Après la diversité et le défilé militaire, voici les nouveaux jours fériés religieux, le mouvement écologique politique tourne à la farce tragique.

En proposant 2 nouveaux jours fériés religieux, Eva Joly confirme l'absence de référence républicaine des Verts.



La candidate d'EELV à l'élection présidentielle, Eva Joly, risque probablement de faire reculer le mouvement écologiste de plusieurs années, et il n'est pas surprenant que les sondages la créditent d'un score ne décollant pas de 3 à 4%, là où un Nicolas Hulot aurait sûrement fait à minima un résultat à 2 chiffres.

On pourrait parler d'une démarche collective suicidaire si sa dernière (?) proposition d'inscrire au calendrier 2 nouveaux jours fériés au titre de la fête du Kippour et de celle de l'Aïd-el-Kebir, n'était pas révélatrice d'une totale absence de réflexion sur ce qu'est la République et la laïcité.

Le mouvement EELV (Europe Écologie-Les Verts) prônait déjà une reconnaissance de la diversité sur des bases exclusivement ethniques, ignorant que la plus redoutable des ségrégations est de nature sociale. En projetant de reconnaître des fêtes religieuses comme le Kippour et l'Aïd-el-Kebir dans notre calendrier actuel, Eva Joly n'ajoute pas à l'égalité, comme elle le prétend, mais à la confusion. Sa proposition ouvre une boîte de Pandore, car sous prétexte de satisfaire la sensibilité de 2 identités religieuses importantes, le risque est inévitable de voir les représentants d'autres religions manifester une exigence de reconnaissance de leur tradition sous ce même motif d'égalité que prétend défendre et valoriser la candidate d'EELV. Il serait presque amusant d'entendre prochainement les Témoins de Jéhovah revendiquer eux aussi, un jour férié...

Symboliquement la proposition d'Eva Joly a été faite dans une salle de concert, le Bataclan, dont le dictionnaire nous rappelle qu'il signifie : attirail embarrassant. Une ironie qui a dû échapper à la candidate.

Si notre calendrier contient autant de jours fériés liés à des fêtes chrétiennes, c'est tout simplement le fruit de l'histoire et de la construction d'une France qui s'est fait au cours de siècles marqués par une prédominance chrétienne, surtout catholique. Mais l'histoire s'est poursuivie jusqu'à la République et à la loi de 1905.

Ce qui se passe aujourd'hui montre bien en quoi la laïcité, neutralité absolue de l'État en matière religieuse et philosophique, est seule garante d'une paix et d'un respect de tous. De même que la République ne reconnaît comme différence entre les citoyens que le talent et la compétence, sa laïcité permet à chaque communauté religieuse ou philosophique de commémorer et de se recueillir à son gré.